Un jeu à base d'énigmes pour une visite guidée de la chapelle de Kerdévot - GrandTerrier

Un jeu à base d'énigmes pour une visite guidée de la chapelle de Kerdévot

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-|width=60% valign=top {{jtfy}}|__NOTOC__<i>En ce bel été ensoleillé, à l’ombre des chênes encerclant la chapelle de Kerdévot, la fraîcheur ambiante sera appréciée pour réviser nos leçons d’histoire/géographie en dehors de tout programme scolaire.</i>+|width=60% valign=top {{jtfy}}|__NOTOC__<big><center><i>Jeu de Piste des Mystères de Kerdévot – I. Origines</i></center></big>
-Nous vous proposons un jeu de piste de 7 étapes de découverte des richesses du lieu dont il faut trouver les pays d’origine ou de référence. Les pays en question sont dans le désordre : FLANDRE, ITALIE, PRUSSE, PAYS DE GALLES, ESPAGNE, VIETNAM, BRESIL.+<center><i>C’hoari-klask ar Mojennoù an Intron-Varia Kerzevot </i></center>
-Jouez en ligne ci-dessous et/ou venez sur place avec le dépliant du jeu : [[Media:Kannadig46-jeu.pdf|PDF version 2019]] (A4 plié recto-verso). Ci-après il y a également un jeu de taquin inédit, sur ordinateur Windows ou sur tablette, qui vous permet de deviner un mot-mystère breton. +Visite guidée et origines de la chapelle pour compléter un texte de présentation dont certains mots ont été effacés par le temps (un indice à trouver dans chacune des 7 étapes). Version A4 plié : [[Media:JeuKerdévot2021A-A5.pdf]]
-Versions légèrement différentes des jeux de piste des années précédentes à Kerdévot : [[Media:CahierVacancesKerdévot2016.pdf|2016]], [[Media:JeuKerdévot2017.pdf|2017]], [[‎Media:JeuKerdévot2018.pdf|2018]]+La suite du jeu, un complément bâti sur le même modèle pour commémorer les traditions de Kerdévot : [[Un jeu à base d'énigmes pour commémorer les traditions de Kerdévot|II. Mémorial]]
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 +Versions légèrement différentes des jeux de piste des années précédentes à Kerdévot : [[Jeux de piste et de taquin à la chapelle de Kerdévot en 2016-2019]]
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|colspan=2|Autres lectures : {{Tpg|Le questionnaire gabéricois}}{{Tpg2|Jeu de taquin|Jeu de taquin à Pencarn}}{{Tpg|La chapelle de Kerdévot}}{{Tpg|La maîtresse-vitre de la chapelle de Kerdévot}}{{Tpg|Marc Antoine Baldini (1740-1818), peintre doreur italien à Kerdévot}}{{Tpg|Une Vierge à l'Enfant et au Démon-Poisson à Kerdévot}} |colspan=2|Autres lectures : {{Tpg|Le questionnaire gabéricois}}{{Tpg2|Jeu de taquin|Jeu de taquin à Pencarn}}{{Tpg|La chapelle de Kerdévot}}{{Tpg|La maîtresse-vitre de la chapelle de Kerdévot}}{{Tpg|Marc Antoine Baldini (1740-1818), peintre doreur italien à Kerdévot}}{{Tpg|Une Vierge à l'Enfant et au Démon-Poisson à Kerdévot}}
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 +==L'énigme==
 +[[Image:JeuKerdévotEnigme2021A.jpg|750px|center]]
-==LES SEPT ÉTAPES==+==Les sept étapes==
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-===Clocher et chant de marins===+===1. UN ANIMAL DUCAL PASSANT===
-Avant d’entrer dans la chapelle de Kerdévot, avez-vous remarqué cette pierre sculptée en bas-relief entre le porche principal et le clocher ? Elle représente une hermine dite « passante » avec une jarretière flottante emblématique des ducs de Bretagne depuis 1202.+Avant d’entrer dans la chapelle de Kerdévot, avez-vous remarqué cette pierre sculptée en bas-relief entre le porche principal et le clocher ? Elle représente une hermine « passante », avec son écharpe flottante mouchetée, symbole emblématique des ducs de Bretagne.
-En fait la partie haute du clocher est tombée par le tonnerre et le vent fou en 1701. Ceci est attesté, 11 ans après, dans les strophes d’un ancien cantique en breton : un soldat de la flotte du corsaire Duguay-Trouin vient en pèlerinage de remerciement à ND de Kerdévot lors du Carême de 1712, après un périple maritime dans la baie de Rio de Janeiro qu’ils ont quittée en novembre 1711 pour n’arriver à Brest le 6 février 1712, chargés d'or.+La présence de cet insigne est remarquée aussi sur la cathédrale gothique de Quimper dont les relèvements des voutes de la nef et des transepts sont concomitants au chantier de Kerdévot. Le duc Jean V et son aumônier Bertrand de Rosmadec, devenu évêque de Quimper, ont beau-coup œuvré pour le patrimoine breton. Et le duc successeur François II, père d’Anne, a sans doute contribué à l’érection de Kerdévot en 1475-1500.
-<b>Question :</b> +===2. VITRAIL EN L’AN MIIIICIIIIXXIX===
-* De quel pays lointain venait le soldat de Duguay-Trouin ? +
 +Face au retable, jetez donc un coup d’œil à la maîtresse-vitre au-dessus des lancettes. Avec de bons yeux on peut déchiffrer les armoiries des nobles qui ont également fondé la chapelle.
-===Une Vierge triomphante ===+Tout en haut, sur le côté septentrional (nord) du tympan, il y a la mâcle (losange) d’azur (bleue) de la famille Tréanna (très lié avec le duc Jean V), représentée en Elliant par l’écuyer Charles de Tréanna (+ 1492) et son épouse Jehanne de Ploeuc.
-Face à l’entrée sud de la chapelle une imposante statue de Notre-Dame de Kerdévot accueille le visiteur sur son trône. Elle est l’héroïne qui, d’après une légende locale, arrêta la peste dévastatrice d’Elliant en ce lieu et préserva la population du fléau. +Plus bas, le double blason, de couleur azur également, formé d’un greslier <ref>Greslier : plus puissant qu’un cor de chasse, instrument des chevaliers pour annoncer leurs arrivées ou appeler un renfort de soldats (cf. olifant de Roland à Roncevaux).</ref> et porté par l’ancienne seigneurie gabéricoise voisine de Kerfors (représentée en 1481 à la montre militaire de Carhaix par Casnevet de Kerfors).
-Entourée de 7 angelots sautillants et portant son fils sur son genou, la maestà dorée est vêtue d’un manteau aux plis amples typique des œuvres de la Renaissance.+Et enfin, en bas de la deuxième lancette sud, un fragment de vitrail porte une inscription fragmentaire en lettres gothiques qui permet de dater l’élévation du chœur à l’an 1489. Pour la lire ainsi, il faut faire l’hypothèse d’une reconstitution des premières lettres manquantes.
-Au-dessus du trône, une représentation naturaliste d’une coquille fait penser au pèlerinage de St-Jacques de Compostelle, mais ce n’est pour autant que la statue provient d’Espagne.+===3. UNE MAESTA ANTI-PANDEMIE ===
-<b>Question :</b>+Face à l’entrée sud de la chapelle une imposante statue de Notre-Dame de Kerdévot accueille le visiteur. Elle est l’héroïne qui, d’après une légende locale, arrêta la peste dévastatrice d’Elliant en ce lieu et préserva la population du fléau.
-* Quel pays européen du sud a fourni cette œuvre de la fin du 15e siècle ?+
 +Entourée de 7 angelots sautillants et portant son fils sur son genou, la <i>maestà</i> <ref>Maestà : représentation de la Vierge à l'Enfant « en Majesté », soit de face, avec une attitude hiératique, sur un trône.</ref> dorée est vêtue vêtue d’un manteau aux plis amples.
-===Ex-voto d’anciens soldats ===+Les caractéristiques originales rattachent cette œuvre à la Renaissance italienne, en fin de XVe siècle (Gildas Durand, centre archéologique régional d’Alet).
-Sur la pile sud de l’arc diaphragme, on peut admirer de nombreux ex-voto de remerciements populaires, dont certains des survivants de la guerre ou des mères pour avoir protégé leur enfant.+Le trône ciselé, surmonté d’un co¬quillage, les statuettes des anges musiciens et tenant des guirlandes fleuries respectent bien les thèmes italiens classiques développés par Bot¬ticelli, Ercole de Roberti …
-Et notamment celui-ci exprimé au nom de toute la paroisse qui rend grâce de la fin du conflit de 1870. Comme il est daté de 1871 on pourrait penser qu’il commémore les Versaillais contre la Commune de Paris, mais les soldats bretons et La Garde nationale mobile, appelée les Mobiles en abrégé, ont été plus nombreux sur le front de Belfort et de Bessoncourt.+===4. UNE VICTOIRE FOULANTE===
-<b>Question :</b>+Face à la Maestà, une autre statue de la Vierge, sur un modèle plus parisien et datée du XVIIIe siècle, intrigue les visiteurs qui autrefois la nommaient « Intron-Varia an Nec’h » ou « an Erc’h » : dame de l’Angoisse ou des Neiges !
-* Quel ancien pays européen de l’est était en guerre contre la France à cette époque ? +
 +En tous cas, la posture n’est pas angoissée, mais plutôt sereine et victorieuse, et présentant fière-ment son fils de front. En breton la victoire se dit <i>Trec’h</i>, ce qui lui vaudrait ce nouveau nom : « Intron-Varia an Trec’h ».
-===Un retable doré du 15e s.===+Sûre de sa force, elle foule une « bête écrasée sous son pied gauche », un « infecte ophioïde aux écailles puantes ». (Jean-Yves Cordier, blog lavieb-aile.com).
- +
-Exposé derrière l’autel, le retable de Kerdévot, daté de la fin du 15e siècle, est une composition de la vie de la Vierge, réalisée par les ateliers d’Anvers et de Malines. Il est fait de six tableaux avec certaines scènes et détails introuvables dans les évangiles officiels (scénographie comparable au retable de Ternant) : la Nativité (statues volées en 1973), la Dormition, les Funérailles, l’Adoration des Mages (idem vol 1973), le Couronnement et la Présentation au temple. +
- +
-Et notamment, l’épisode des membres tranchés au passage du brancard mortuaire, tiré d’écrits apocryphes grecs ou nestoriens, où la légende introduit un seul (et non 3) prêtre ou soldat juif, commettant un sacrilège. +
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-<i>(suite étape 4)</i>+===5. Une mère en déploration===
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-Profitez d’être près de cette scène pour jeter un coup d’œil à la maitresse-vitre pour y déchiffrer la date d’élévation M(I)III XX et IX.+
- +
-<b>Question :</b>+
-* Dans quelle ancienne région d’Europe du nord a été produit le retable ?+
- +
- +
-===Une mère en déploration===+
Non loin du retable, côté sud, une statue placée dans un autel-retable, représentant une Vierge de pitié ou déploration solitaire, avec son châle coiffant. Cette œuvre datant de la fin du 15e siècle ou début 16e est de toute beauté et très expressive. Non loin du retable, côté sud, une statue placée dans un autel-retable, représentant une Vierge de pitié ou déploration solitaire, avec son châle coiffant. Cette œuvre datant de la fin du 15e siècle ou début 16e est de toute beauté et très expressive.
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-===Un cervidé d’origine celtique===+===6. Un cervidé d’origine celtique===
Côté sud, près de l’entrée de la sacristie, un saint Télo en tenue d’archevêque de la ville de Llandaff a enfourché son animal favori. Il a perdu son bâton épiscopal, mais il porte fièrement sa mitre et son habit brodé. Côté sud, près de l’entrée de la sacristie, un saint Télo en tenue d’archevêque de la ville de Llandaff a enfourché son animal favori. Il a perdu son bâton épiscopal, mais il porte fièrement sa mitre et son habit brodé.
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-===Des vitraux pour la nature===+===7. Des vitraux pour la nature===
Avant de quitter la chapelle admirez les magnifiques vitraux contemporains réalisés en 1990-97 par l’artiste quimpérois Hung Rannou et son ami Antoine Le Bihan. Avant de quitter la chapelle admirez les magnifiques vitraux contemporains réalisés en 1990-97 par l’artiste quimpérois Hung Rannou et son ami Antoine Le Bihan.
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-Face à chaque question, mettez votre réponse, à savoir le pays associé :+Face à chaque question, mettez votre réponse, à savoir les mots manquants de l'énigme :
<br><br>Votre nom : <input type="text" name="fname" size="30" onchange="handleInput(this);" /> <br><br>Votre nom : <input type="text" name="fname" size="30" onchange="handleInput(this);" />
-<br><br>Question 1 : <input type="text" name="Field1" size="4" onchange="handleInput(this);" /> (Clocher)+<br><br>Mot 1 : <input type="text" name="Field1" size="4" onchange="handleInput(this);" /> (Symbole ducal)
-<br><br>Question 2 : <input type="text" name="Field2" size="4" onchange="handleInput(this);" /> (Notre-Dame)+<br><br>Mot 2 : <input type="text" name="Field2" size="4" onchange="handleInput(this);" /> (Date vitraux)
-<br><br>Question 3 : <input type="text" name="Field3" size="4" onchange="handleInput(this);" /> (Ex-voto)+<br><br>Mot 3 : <input type="text" name="Field3" size="4" onchange="handleInput(this);" /> (Pandémie)
-<br><br>Question 4 : <input type="text" name="Field4" size="4" onchange="handleInput(this);" /> (Retable)+<br><br>Mot 4 : <input type="text" name="Field4" size="4" onchange="handleInput(this);" /> (Figure diabolique)
-<br><br>Question 5 : <input type="text" name="Field5" size="4" onchange="handleInput(this);" /> (Déplorante)+<br><br>Mot 5 : <input type="text" name="Field5" size="4" onchange="handleInput(this);" /> (Atelier flamand)
-<br><br>Question 6 : <input type="text" name="Field6" size="4" onchange="handleInput(this);" /> (Cervidé)+<br><br>Mot 6 : <input type="text" name="Field6" size="4" onchange="handleInput(this);" /> (Animal)
-<br><br>Question 7 : <input type="text" name="Field7" size="4" onchange="handleInput(this);" /> (Vitraux)+<br><br>Mot 7 : <input type="text" name="Field7" size="4" onchange="handleInput(this);" /> (Thème des vitraux)
-<input type="hidden" name="Formulaire" id="Formulaire" value="Jeu-07-2019" />+<input type="hidden" name="Formulaire" id="Formulaire" value="Jeu-08-2021" />
<br><br><br><input id="saveForm" name="saveForm" class="btTxt submit" type="submit" value="Envoi des réponses" <br><br><br><input id="saveForm" name="saveForm" class="btTxt submit" type="submit" value="Envoi des réponses"
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-<br>Les réponses possibles dans le désordre sont FLANDRE, ITALIE, PRUSSE, PAYS DE GALLES, ESPAGNE, VIETNAM, BRESIL. Et vous pouvez vous aider avec les drapeaux et le plan ci-contre. 
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-==EN BONUS : UN JEU DE TAQUIN== 
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-Un petit clic "sec", et non "glissé", sur une des vignettes près du carré noir pour faire glisser les pièces et réorganiser le tableau, en vous servant de l'image modèle qui bien sûr ne donne pas les lettres mystères.  
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-Armez-vous de patience, n'abandonnez pas face à la difficulté de faire tourner les pièces sans casser le rangement précédent, et lorsque vous aurez fini, vous obtiendrez les fameuses lettres à la place des points d'interrogation.+[[Image:JeuKerdévot2021A.jpg|350px|center]]
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==Annotations== ==Annotations==

Version du 15 août ~ eost 2021 à 08:22

Catégorie : Patrimoine
+ Documents
Site : GrandTerrier

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§ E.D.F.
Jeu de Piste des Mystères de Kerdévot – I. Origines
C’hoari-klask ar Mojennoù an Intron-Varia Kerzevot

Visite guidée et origines de la chapelle pour compléter un texte de présentation dont certains mots ont été effacés par le temps (un indice à trouver dans chacune des 7 étapes). Version A4 plié : Media:JeuKerdévot2021A-A5.pdf

La suite du jeu, un complément bâti sur le même modèle pour commémorer les traditions de Kerdévot : II. Mémorial

Versions légèrement différentes des jeux de piste des années précédentes à Kerdévot : Jeux de piste et de taquin à la chapelle de Kerdévot en 2016-2019

Autres lectures : « Le questionnaire gabéricois » ¤ « Jeu de taquin à Pencarn » ¤ « La chapelle de Kerdévot » ¤ « La maîtresse-vitre de la chapelle de Kerdévot » ¤ « Marc Antoine Baldini (1740-1818), peintre doreur italien à Kerdévot » ¤ « Une Vierge à l'Enfant et au Démon-Poisson à Kerdévot » ¤ 

L'énigme

Les sept étapes

1. UN ANIMAL DUCAL PASSANT

Avant d’entrer dans la chapelle de Kerdévot, avez-vous remarqué cette pierre sculptée en bas-relief entre le porche principal et le clocher ? Elle représente une hermine « passante », avec son écharpe flottante mouchetée, symbole emblématique des ducs de Bretagne.

La présence de cet insigne est remarquée aussi sur la cathédrale gothique de Quimper dont les relèvements des voutes de la nef et des transepts sont concomitants au chantier de Kerdévot. Le duc Jean V et son aumônier Bertrand de Rosmadec, devenu évêque de Quimper, ont beau-coup œuvré pour le patrimoine breton. Et le duc successeur François II, père d’Anne, a sans doute contribué à l’érection de Kerdévot en 1475-1500.

2. VITRAIL EN L’AN MIIIICIIIIXXIX

Face au retable, jetez donc un coup d’œil à la maîtresse-vitre au-dessus des lancettes. Avec de bons yeux on peut déchiffrer les armoiries des nobles qui ont également fondé la chapelle.

Tout en haut, sur le côté septentrional (nord) du tympan, il y a la mâcle (losange) d’azur (bleue) de la famille Tréanna (très lié avec le duc Jean V), représentée en Elliant par l’écuyer Charles de Tréanna (+ 1492) et son épouse Jehanne de Ploeuc.

Plus bas, le double blason, de couleur azur également, formé d’un greslier [1] et porté par l’ancienne seigneurie gabéricoise voisine de Kerfors (représentée en 1481 à la montre militaire de Carhaix par Casnevet de Kerfors).

Et enfin, en bas de la deuxième lancette sud, un fragment de vitrail porte une inscription fragmentaire en lettres gothiques qui permet de dater l’élévation du chœur à l’an 1489. Pour la lire ainsi, il faut faire l’hypothèse d’une reconstitution des premières lettres manquantes.

3. UNE MAESTA ANTI-PANDEMIE

Face à l’entrée sud de la chapelle une imposante statue de Notre-Dame de Kerdévot accueille le visiteur. Elle est l’héroïne qui, d’après une légende locale, arrêta la peste dévastatrice d’Elliant en ce lieu et préserva la population du fléau.

Entourée de 7 angelots sautillants et portant son fils sur son genou, la maestà [2] dorée est vêtue vêtue d’un manteau aux plis amples.

Les caractéristiques originales rattachent cette œuvre à la Renaissance italienne, en fin de XVe siècle (Gildas Durand, centre archéologique régional d’Alet).

Le trône ciselé, surmonté d’un co¬quillage, les statuettes des anges musiciens et tenant des guirlandes fleuries respectent bien les thèmes italiens classiques développés par Bot¬ticelli, Ercole de Roberti …

4. UNE VICTOIRE FOULANTE

Face à la Maestà, une autre statue de la Vierge, sur un modèle plus parisien et datée du XVIIIe siècle, intrigue les visiteurs qui autrefois la nommaient « Intron-Varia an Nec’h » ou « an Erc’h » : dame de l’Angoisse ou des Neiges !

En tous cas, la posture n’est pas angoissée, mais plutôt sereine et victorieuse, et présentant fière-ment son fils de front. En breton la victoire se dit Trec’h, ce qui lui vaudrait ce nouveau nom : « Intron-Varia an Trec’h ».

Sûre de sa force, elle foule une « bête écrasée sous son pied gauche », un « infecte ophioïde aux écailles puantes ». (Jean-Yves Cordier, blog lavieb-aile.com).

 

5. Une mère en déploration

Non loin du retable, côté sud, une statue placée dans un autel-retable, représentant une Vierge de pitié ou déploration solitaire, avec son châle coiffant. Cette œuvre datant de la fin du 15e siècle ou début 16e est de toute beauté et très expressive.

L’encadrement lui-même et l’autel, joliment décorés, sont plus récents que la statue enchâssée, et ont été attribués aux ateliers quimpérois de Pierre Le Déan vers 1670-1675. Il en de même de la statue du retable jumeau dont le Baptême du Christ a été volé en 1973 (seul le Père éternel a été retrouvé). Les deux autels ont été restaurés en mai 1776 par un peintre italien ambulant : « Marc-Antoine Baldini, peintre de profession ».

Question :

  • Quel est le pays d’Europe du sud qui a inspiré l’artiste de la statue de la vierge de pitié ?


6. Un cervidé d’origine celtique

Côté sud, près de l’entrée de la sacristie, un saint Télo en tenue d’archevêque de la ville de Llandaff a enfourché son animal favori. Il a perdu son bâton épiscopal, mais il porte fièrement sa mitre et son habit brodé.

La légende rapporte qu’un seigneur de Landeleau offrit à l’ermite le territoire qu’il pourrait enclore en une nuit, avant le chant du coq ; le saint se servit de cet animal comme monture.

On dit aussi que son choix de monture est une résurgence des croyances celtiques autour de Cernunnos, "Le Cornu", dieu de la virilité, des richesses, des régions boisées, des animaux, de la régénération de la vie et le gardien des portes de l'autre monde, le roi des Dieux.

Question :

  • Quel est le pays celtique d’origine de l’archevêque Télo ?


7. Des vitraux pour la nature

Avant de quitter la chapelle admirez les magnifiques vitraux contemporains réalisés en 1990-97 par l’artiste quimpérois Hung Rannou et son ami Antoine Le Bihan.

Les neuf vitraux sont placés pour huit d'entre eux sur les murs nord et sud de la chapelle, le neuvième étant du côté occidental. Six vitraux sont formés de trois lancettes, trois de deux lancettes. Les panneaux des lancettes sont surmontés de tympans aux soufflets de formes variées.

Le thème central est un motif végétal, en complète harmonie avec la campagne avoisinante de la chapelle, comme le confirme l'artiste : « J'ai voulu célébrer l'espace de la Création, la lente germination souterraine qui finit par produire la vie. »

Question :

  • Dans quel pays d’Asie du Sud-Est est né l’artiste Hung Rannou ?

GRILLE DE RÉPONSE

Face à chaque question, mettez votre réponse, à savoir les mots manquants de l'énigme :

Votre nom :

Mot 1 : (Symbole ducal)

Mot 2 : (Date vitraux)

Mot 3 : (Pandémie)

Mot 4 : (Figure diabolique)

Mot 5 : (Atelier flamand)

Mot 6 : (Animal)

Mot 7 : (Thème des vitraux)


 


Annotations

  1. Greslier : plus puissant qu’un cor de chasse, instrument des chevaliers pour annoncer leurs arrivées ou appeler un renfort de soldats (cf. olifant de Roland à Roncevaux). [Ref.↑]
  2. Maestà : représentation de la Vierge à l'Enfant « en Majesté », soit de face, avec une attitude hiératique, sur un trône. [Ref.↑]


Thème de l'article : Richesses du patrimoine communal.

Date de création : Juillet 2016    Dernière modification : 15.08.2021    Avancement : Image:Bullorange.gif [Développé]