Les élections municipales annulées par le Conseil d'Etat, journaux finistériens 1893

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L'enquête a prouvé également que l'abbé Favé a prononcé, le dimanche avant les élections, un sermon dans lequel il a recommandé formellement de voter pour les bons ; il a terminé son sermon par ces mots : « M. le maire dépouillera le scrutin à 4 heures ; mais le jour du jugement dernier, Dieu sera là, qui séparera les bons d'avec les mauvais bulletins ».

Pendant la séance, une dizaine de curés quelconques, venus on ne sait d'où, et mêlés aux auditeurs, ont eu une attitude aussi bruyant et inconvenante que celle de ceux qui assistaient à l'enquête de Pluguffan. M. Duval, président du conseil, les a rappelés une première fois au respect dû au tribunal et les a priés de se taire. Leurs rires bruyants et inconvenants continuant pendant la déposition des témoins, il a dû les interpeller en ces termes : « Ce n'est point à vous, messieurs, à troubler l'audience d'un tribunal ; vos rires sont d'autant plus incompréhensibles aujourd'hui qu'hier le clergé du Finistère avait la douleur de perdre son évêque ! ». Cette leçon a produit son effet, et les curés ont pris le parti de se taire. C'est par là qu'ils auraient du commencer.

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1° À menacer ou faire menacer les fermiers qui voteraient pour les républicains ;

2° À distribuer ou faire distribuer à domicile de la boisson, du tabac et une paire de souliers pour obtenir des suffrages ;

3° À répandre les bruits calomnieux, que les républicains sont des voleurs, qu'en cas de succès, ils augmenteraient les contributions, renverraient les prêtres ;

4° À échanger dans la salle de vote des bulletins aux électeurs ;

5° Dans les agissements du clergé.

Me Le Bail soutient la protestation.

Il s'attache surtout à établir ...

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Un des témoins entendus a rapporté, à ce propos, le fait suivant, qui se passe de commentaire.

Le recteur s'adressant le dimanche de l'élection à ses paroissiens leur a dit à l'église : « Votez pour qui vous voudrez ; mais rappelez-vous une chose : ce soir c'est le maire qui recensera vos suffrages, mais au jugement dernier ce sera Dieu qui les comptera ».

Il résulte aussi ...

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Considérant que, - s'il est regrettable que ce prêtre, qui, dans l'exercice de son ministère, aurait dû se borner à donner des conseils purement spirituels, se soit ingéré dans le domaine politique en adressant aux électeurs des avis qui ne pouvaient à aucun titre rentrer dans sa mission, - il ne résulte point de l'instruction que les paroles do,t s'agit, prononcées le dimanche qui a précédé l'élection, aient été de nature à impressionner assez gravement l'esprit des électeurs pour amener une modification dans les résultats du scrutin ;

Considérant que les autres griefs au sujet desquels la preuve a été admise n'ont point été suffisamment établis par l'enquête ;

Par ces motifs,

Arrête :

La protestation du sieur Le Guay et autres et celle du sieur Signour sont rejetées.

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Oui, tout simplement pour un sermon ! Et ce qu'il y a de mieux, c'est que, au moment de l'enquête qui eut lieu devant le Conseil de préfecture de Quimper, les opportunistes battus déclarèrent que se sermon était bien et ne contenait rien de contraire aux lois.

Du reste, en voici la principale partie telle qu'elle a été reconstituée d'après les dépositions des témoins et versée au dossier de l'affaire. C'est le dimanche de Quasimodo que ce sermon fut prononcé et, après avoir commenté les paroles de l’Évangile du jour : Pax vobis. Que la paix soit avec vous, le prédicateur, M. l'abbé Favé, ajoutait :

« ... Oui, c'est bien là le souhait qu'il est bon de vous faire à la fin de ces belles fêtes Pascales. Vous y avez trouvé la paix, vous saurez la conserver, car vous prendrez les moyens pour cela. Jamais, il n'a été plus nécessaire de vous souhaiter la paix, la paix avec Dieu, la paix avec vous-mêmes, la paix avec le prochain. À cette heure surtout, le cœur du prêtre est triste parce qu'il voit avec douleur que, peut-être, la dissension va se mettre entre nous, la haine et la rancune : des haines et des rancunes qui dureront, hélas, longtemps !

C'est triste à y penser, quand on vous a vu, pendant ces jours, assis à la même Table Sainte, répondant à la même invitation du Sauveur béni, enfants de la même paroisse, enfants du même Père qui est aux cieux.

Mais, qu'est-ce que paix ? - Le bon ordre en toutes choses. Qu'est-ce que l'ordre en toutes choses ? - Chaque chose à sa place. Pas d'ordre, donc de paix, si Jésus notre Dieu, ne tient pas toujours la place qu'il doit avoir : la première place dans chaque cœur, dans chaque paroisse, dans chaque État.

Cette paix ne peut donc se trouver que dans l'accomplissement de tous nos devoirs, sans excepter un seul, y compris celui que vous aurez à accomplir dimanche prochain, un des plus graves, des plus importants dans la vie d'un vrai chrétien.

Je veux parler du vote que vous aurez à donner.

- "Faut-il voter ?" - Celui qui reste sans aller voter engage sa conscience.

- "Mais alors pour qui voter ?" - Je ne vous répondrai pas : cela vous regarde. - Je n'ai pas vous le dire : je ne vous le dirai pas ! Mais votez selon votre conscience, comme doit le faire un bon chrétien et un homme libre.

Votez selon votre conscience en songeant que le billet que vous mettrez dans l'urne, dimanche, sera dépouillé (countet) deux fois : une fois par le Maire, au soir du 1er mai, une autre fois par Dieu, au soir de votre vie, au jour du jugement qui suivra immédiatement votre mort ».

Nous avons volontairement soulignés les passages visés par l'instruction, mais qui ne contiennent rien de délictueux. « Votez selon votre conscience » a dit M. l'abbé Favé. Si à Ergué-Gabéric, il y avait des députés panamistes, nous eussions compris qu'ils aient traduit : « Ne votez pas pour nous » mais point n'est le cas.

D'autant que M. l'abbé Favé passe à Ergué pour un libéral ; on l'appelle même le « républicain ». C'est un savant, un archéologue qui fouille, bouquine et ne s'occupe pas de politique.

Mais alors ?

Demandez à MM. Proudhon et Hémon [6] pourquoi ils ont fait annuler ces élections.

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L'arrêt a été prononcé dans l'audience du 5 mai. Conformément aux conclusions du commissaire du Gouvernement, le Conseil d’État a réformé l'arrêté du Conseil de préfecture qui avait rejeté les protestations, et faisant droit à ces protestations, a prononcé l'annulation de l'élection.

Voici, du reste, les passages essentiels de l'arrêt :

Le conseil d’État (section temporaire du Contentieux),

Vu la reqête, etc.

Ouï M. Tardieu, auditeur, commissaire du Gouvernement, en ses conclusions,

Considérant qu'il résulte de l'instruction, et notamment de l'enquête à laquelle il a été procédé devant le Conseil de préfecture, qu'il a été tenu en chaire, par un des vicaires de la paroisse d'Ergué-Gabéric, huit jours avant le scrutin, des propos de nature à influencer les électeurs et à porter atteinte à la liberté de leur vote ; que, par suite, c'est à tort que le Conseil de préfecture a refusé d'annuler les opérations électorales ;

Décide :

Article 1er. - L'arrêté susvisé du conseil de préfecture du Finistère, en date du 4 juillet 1892, est annulé.

Article 2. - Les opérations électorales qui ont eu lieu le 1er mai 1892 dans la commune d'Ergué-Gabéric, pour le renouvellement du conseil municipal, sont annulées.

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La religion n'a rien à voir avec la politique. Le conseil d’État parait bien décidé à ne faire aucune concession sur ce principe. Il l'a prouvé en brisant l'élection d'Ergué-Gabéric pour un seul fait d'ingérence du clergé.

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Voici les résultats des élections municipales qui ont lieu dimanche dernier 3 juin, dans les communes d'Ergué-Gabéric, de Pluguffan et de Tréflez.

Au 1er mai 1892, les opportunistes avaient obtenu 230 voix ; ils en perdent donc 25 environ ; les catholiques n'avaient obtenu que 279 voix : ils en gagnent une trentaine.