Nomination du missionnaire Guillaume Poupon à Haïti, Progrès et Bull. Pont-Croix 1936-37

Ergué-Gabéric

Première grand'messe. - La paroisse d'Ergué-Gabéric a eu la joie de voir se renouveler pour elle, cette année, la fête intime et familiale qu'est une première grand'messe.

Le père Guillaume Poupon, missionnaire d'Haïti, récemment ordonné au Séminaire Saint-Jacques, chantait sa première grand'messe le dimanche 26 Juillet.

Enfant de la paroisse, le jeune prêtre était entouré de sa nombreuse famille, de son père et de sa mère, de ses huit frères et de ses quatre sœurs, dont deux religieuses de la Congrégation du Saint-Esprit.

La vieille église d'Ergué-Vras était archi-comble et pouvait à peine contenir les parents et nombreux amis venus témoigner leur sympathie au missionnaire qui va les quitter dans peu de temps.

Les chants étaient dirigés par des confrères du Séminaire Saint-Jacques et du Grand Séminaire de Quimper, et, exécutés avec la concours d'un nombre imposant de jeunes gens de la paroisse.

M. Abguillerm, vicaire à Saint-Pol de Léon et ancien vicaire d'Ergué-Gabéric, fit ressortir dans son sermon le magnifique idéal du missionnaire, nous décrivit ses travaux, ses joies et ses peines, et magnifia le splendide désintéressement et l'esprit de sacrifice qui anime une telle vie, et nous exhorta à le soutenir de nos prières et de nos aumônes, dans la mesure où nous le pouvions, car tous les chrétiens ont un devoir missionnaire.

M. le Recteur [3], qui s'est à peu près complètement rétabli de sa pénible maladie de l'année dernière, était heureux de voir monter à l'autel celui qui n'a cessé d'être l'objet de sa paternelle sollicitude depuis son entrée au Petit Séminaire.

Dans le groupe du clergé on remarquait M. le Curé de Briec, le chanoine Soubigou.

Le soir, après le Salut, le Père Cariou, des Missions d'Haïti, chanta de sa voix puissante et magnifique l'émouvant chant du départ du missionnaire, et l'on se dispersa dans une atmosphère d'énergie chrétienne et de sacrifice héroïquement consenti.

De Guillaume Poupon, vicaire au Petit Goave, Haïti :

« Les rues sont toutes droites, afin de permettre à la brise d'apporter toujours à la ville un peu de fraîcheur. Ces rues sont assez nombreuses et quelques-unes ont de beaux magasins où l'on peut s'approvisionner à peu près en tout. La ville est située au fond d'une jolie petite baie, d'où son nom de Petit Goâve. Autrefois, c'était une des plus riches villes d'Haïti. En 1902, elle a été entièrement brûlée ; elle n'a pas été relevée aussi grande, et le commerce ne marche plus guère. La principale denrée est le café, qui se vend actuellement à vingt-cinq centimes américains, ce qui équivaut environ à un franc de chez nous. Etant donné le travail qu'il exige avant d'être prêt pour la vente, les bons Haïtiens ne sont vraiment pas payés de leur peine. Depuis quelques jours, l'accord commercial avec la France est rompu, et c'était la France qui achetait la majeure partie du café d'Haïti. Aussi il faut voir la misère des habitants qui, heureusement, trouvent leur nourriture en grande partie dans les arbres du pays.

§ La population du Petit Goâve est, on peut dire, entièrement noire ou de race noire ...

le R. P. Guillaume Poupon, d'Ergué-Gabéric, sera sans doute arrivé en France, venant d'Haïti, quand paraîtra ce <i>Bulletin. Depuis son dernier congé, il y a 5 ans, ce cher Père a accompli une grande oeuvre à Haïti. En Février 1948, à son retour en France, il fut chargé de fonder une nouvelle paroisse dans un lieu déshérité. Les Palmes, à 4 heures de cheval de toute localité, la plus proche étant celle du Petit-Goâve. Les tracas de toutes sortes ne lui ont pas manqué. À son arrivée, il trouva en tout et pour tout une vieille chapelle aux murs lézardés, au toit de tôles criblées de trous, une masure de deux pièces, mal aérée, comme presbytère. Le P. Poupon commença par agrandir sa maison vraiment inhabitable. Il n'y avait pas de maçons. Qu'à cela ne tienne. Il prit lui-même la truelle en main ... et la fit prendre à ses braves paroissiens. Il n'y avait pas de buldozer pour aplanir le terrain de la future église : tous les mercredis, jusqu'à 600 personnes venaient travailler au déblayage. Le résultat matériel de cinq années d'efforts : une église, 3 chapelles de secours (non terminées), un presbytère, une école de filles, l'ancien presbytère transformé en école de garçons, un dispensaire. Quant au « chantier spirituel », selon l'expression du Père, il a progressé lui aussi : une trentaine de stations de catéchismes ont été établies, elles ont favorisé les premières communions, la régularisation de nombreux mariages. Inutile de vous dire qu'après tout cela, le P. Poupon sent le besoin de venir refaire ses forces au « pays ».