Déguignet, le paysan bas-breton, était-il bouddhiste ?

« Le Chast-Abal [2], écrit en sanscrit, langue sacrée des brahamanes a été écrit il y a cinq mille ans; et dont Mr Halvel [3] et son ami, le colonel Dow [4], gouverneurs de la Compagnie des Indes vers 1740, en avaient alors donné la traduction de plusieurs passages. Voilà le plus ancien livre du monde, n'en déplaise aux admirateurs de la Bible et à Bossuet en particulier, qui affirme gravement « qu'il n'a jamais été écrit rien de plus ancien ni d'aussi admirable que les écrits de Moïse dictés par Dieu lui-même » [5]. Mais si Bossuet eut connu cet ancien livre des Aryas de l'Inde, il en aurait peut-être rabattu de son admiration judaïque ».

« Le livre dont j’ai parlé plus haut, trouvé et traduit en partie par deux savants anglais, Sirs Holwel [3] et Dow [4], il y a cent cinquante ans dans l’Inde ; là, il aurait trouvé un autre mythe des aryens, le plus beau sans doute qu’on ait jamais vu ou entendu.

Ce livre appelé Shastabad [2], écrit il y a plus de cinq mille ans dans la langue sacrée des vieux Brahmanes, le sanscrit, était la Bible, la Genèse des vieux aryens ».

« Dieu est un, créateur de tout, sphère universelle, sans commencement, sans fin. Dieu gouverne toute la création par une providence générale, résultante de ses éternels desseins. Ne cherche point l’essence et la nature de l’Éternel qui est un ; ta recherche serait vaine et coupable. C’est assez que jour par jour, et nuit par nuit, tu adores son pouvoir, sa sagesse et sa bonté dans ses ouvrages, l’Éternel a voulu, dans la plénitude du temps communiquer de son essence et sa splendeur à des êtres capables de la sentir. Ils n'étaient pas encore, l’Éternel voulut, et ils furent. Il créa Birma, Vichnou et Siva [7] ».

« Je trouve que ces sauvages ont parfaitement raison de respecter et d’adorer même ces arbres, ces rochers, ces sources, ces fontaines, ces animaux de toutes espèces sans lesquels ils savent bien qu’ils n’auraient pu vivre.

Ces animaux surtout qui ont été leurs nourriciers et leurs habilleurs de tout temps, qui contrairement à ces dieux sauvages, inventés par les sauvages tyrans, prêtres, charlatans, fripons, imposteurs pour persécuter et dévorer les hommes, fournissent à ceux-ci de nombreux agréments durant leur vie et à la mort, ils leur laissent leur sang et leur chair pour se nourrir et leurs peaux pour s’habiller.

Aussi les Aryens de l’Inde faisaient descendre leurs dieux, les bons, d’une vache, la meilleure de toutes les bêtes ; celle qui a rendu et rend toujours les plus grands services à l’humanité. »

« Toutes les religions que l’histoire nous révèle se sont établie par raison sociale plutôt que par des raisons théologiques. Il en fut sûrement ainsi pour le bouddhisme. Ce qui fit la fortune prodigieuse de cette religion, ce ne fut pas la philosophie nihiliste qui lui sert de base, ce fut sa partie sociale. C’est en proclamant l’abolition des castes, en établissant selon son expression une loi de grâce pour tous que Çakya Mouni [9] et ses disciples entraînèrent après eux l’Inde d’abord puis la plus grande partie de l’Asie. Comme le christianisme, le bouddhisme fut un mouvement de pauvres ».

« ces dogmes et ces cultes sont encore à peu près semblables chez les Bouddhistes et chez les Chrétiens actuels, sauf que les prêtres de Bouddha ont plus de charité et d’humanité que les fripons ministres du bandit galiléen ».