Témoignage de Guy Autret sur l'exil du père jésuite Nicolas Caussin à Quimper

On trouvera ici des extraits de 5 lettres datées de 1638 à 1643 où il cite son voisin Nicolas Caussin, et le recommande chaudement à son correspondant Pierre d'Hozier.

Autres lectures : « 1635-1659 - Lettres de Guy Autret seigneur de Lezergué, travaux Rosmorduc » ¤ « Lettre du 8 février 1638 de Guy Autret à Pierre d'Hozier (Rosmorduc, VI) » ¤ « ROSMORDUC Le Gentil Georges (comte de) - Guy Autret, correspondant de Pierre d'Hozier » ¤ « Eloge du français du Grand Siècle par le breton Guy Autret » ¤ 

Dans la « Lettre de février 1638, Guy Autret n'apporte pas le même soutien au père jésuite Nicolas Caussin [1], son voisin exilé à Quimper de 1638 à 1643. C'est le 26 décembre 1637 que les lecteurs de la Gazette apprirent que « Le père Caussin a été dispensé de sa Majesté de ne plus la confesser à l’avenir » Même si quelques rumeurs de la discorde entre le confesseur du roi et le ministre de celui-ci, M. le cardinal Richelieu, couraient déjà dans Paris, cette nouvelle fit scandale. Son exil imposé à Quimper va donner à Jean de La Fontaine la matière pour sa fable du Chartier embourbé : « C'était à la campagne près d'un certain canton de la basse Bretagne, Appelé Quimper-Corentin. On sait assez que le Destin adresse là les gens quand il veut qu'on enrage : Dieu nous préserve du voyage ! ».

À son retour d'exil, Nicolas Caussin a décrit son triste sort en des termes peu avenants pour les Quimpérois [2] :

• « J’ai été comme dégradé, livré par mes frères, envoyé dans un exil très rude, parmi des barbares, et aux extrémités de la France [dans] le lieu le plus rude et le plus fâcheux qu’on puisse imaginer »,
• Ainsi relégué « à la dernière maison de la province », il ne voit que « déserts et rochers ».,
• La population quimpéroise « articule on ne sait quels sons barbares plutôt qu'elle ne parle. »

A la lecture des citations ci-dessus, on comprend mieux le ton ironique qu'utilise Guy Autret pour présenter son contemporain : « Je ne puis nier que notre langage m'escorge la luete et que dans nos îles il ne se trouve des demi sauvages, aussi nous a-t-on envoyé le père Caussin, comme si l'on avait voulu reléguer parmi les Hurons ou les Iroquois, mais j'espère qu'à son retour à Paris il pourra publier que le navire qui le portait en exil a fait naufrage dans le Pérou ou aux îles fortunées.  ».

Thème de l'article : Histoire du patrimoine culturel gabéricois

Date de création : Octobre 2016    Dernière modification : 18.11.2016    Avancement : [Développé]