Pierres et paysages de St-Guénolé et Lezergué par Keranforest, Télégramme 1972-76
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- | <br><i>Deux articles signés Keranforest, alias Dominique de Lafforest <ref name="Keranforest">{{PR-DeLafforest}}</ref>, sur les "pierres et paysages" d'Ergué-Gabéric dans les colonnes du journal Le Télégramme, l'un sur les ruines de St-Guénolé, l'autre sur l'ambiance grand-siècle de Lezergué.</i> | + | <br><i>Trois articles signés Keranforest, alias Dominique de Lafforest <ref name="Keranforest">{{PR-DeLafforest}}</ref>, sur les "pierres et paysages" d'Ergué-Gabéric dans les colonnes du journal Le Télégramme, l'un sur les ruines de St-Guénolé, l'autre sur l'ambiance grand-siècle de Lezergué.</i> |
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L'effort pour construire en 1967 une nouvelle chapelle à Keranna, très proche de St-Guénolé, semble une aberration pour Keranforest : « <i>Une église a été construite en tout cas, tandis que Saint-Guénolé, vaste chapelle restaurée au siècle dernier, se voyait complètement délabrée</i> ». | L'effort pour construire en 1967 une nouvelle chapelle à Keranna, très proche de St-Guénolé, semble une aberration pour Keranforest : « <i>Une église a été construite en tout cas, tandis que Saint-Guénolé, vaste chapelle restaurée au siècle dernier, se voyait complètement délabrée</i> ». | ||
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+ | Le 3 juillet 1975 ... « <i>Au nord de Quimper, près du Stangala, une grande chapelle vient de ressusciter.</i> » | ||
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Pierres et paysages par Keranforest à Ergué-Gabéric. | Pierres et paysages par Keranforest à Ergué-Gabéric. | ||
Que pensez-vous qu'il soit plus facile à déplacer : des paroissiens motorisés ou une église paroissiale ? Oui, c'est l'église paroissiale que l'on transporte le plus aisément ; j'en connais quelques exemples. Je ne sais si cela a failli arriver à Saint-Guénolé, au hameau du Quelennec, en Ergué-Gabéric. Une église a été construite en tout cas, tandis que Saint-Guénolé, vaste chapelle restaurée au siècle dernier, se voyait complètement délabrée, malgré les efforts d'un prêtre pour la sauver. Dans cette chapelle qui date du XVIe siècle on remarque que le lambris a été refait en 1679, et signé par Laurent Balbouz et Yvon Jaouen, du temps de Hervé Moysan, fabricien ; dans un talus se voit un bel Ecce Homo en granite rongé. Entourée de gazon, la chapelle se tient au milieu d'un hameau tranquille qui enregistrait sa lente agonie. "C'est aux Beaux Arts !" ai-je entendu dire, une fois de plus ; chaque fois qu'un édifice, protégé ou non, tombe en ruine, on invoque ... le même bouc émissaire. Il est affligeant de remarquer comment, habituée à ne rien décider, une certaine population rejette toujours ses responsabilités dans ce domaine. On a vu, quelquefois, avec quel enthousiasme les habitants d'un village peuvent reprendre en mains le patrimoine qu'il avaient abandonné. Pourquoi ces cas sont-ils encore l'exception ? Par quels moyens réussira-t-on à sortir le public de son indifférence en ce qui concerne son cadre de vie pour l'intéresser à ses paysages et à son habitat ? A Saint-Guénolé, des travaux ont été engagés, avec le concours des Bâtiments de France ; quelle part les habitants du Quélennec vont-ils prendre à cette restauration ? | Que pensez-vous qu'il soit plus facile à déplacer : des paroissiens motorisés ou une église paroissiale ? Oui, c'est l'église paroissiale que l'on transporte le plus aisément ; j'en connais quelques exemples. Je ne sais si cela a failli arriver à Saint-Guénolé, au hameau du Quelennec, en Ergué-Gabéric. Une église a été construite en tout cas, tandis que Saint-Guénolé, vaste chapelle restaurée au siècle dernier, se voyait complètement délabrée, malgré les efforts d'un prêtre pour la sauver. Dans cette chapelle qui date du XVIe siècle on remarque que le lambris a été refait en 1679, et signé par Laurent Balbouz et Yvon Jaouen, du temps de Hervé Moysan, fabricien ; dans un talus se voit un bel Ecce Homo en granite rongé. Entourée de gazon, la chapelle se tient au milieu d'un hameau tranquille qui enregistrait sa lente agonie. "C'est aux Beaux Arts !" ai-je entendu dire, une fois de plus ; chaque fois qu'un édifice, protégé ou non, tombe en ruine, on invoque ... le même bouc émissaire. Il est affligeant de remarquer comment, habituée à ne rien décider, une certaine population rejette toujours ses responsabilités dans ce domaine. On a vu, quelquefois, avec quel enthousiasme les habitants d'un village peuvent reprendre en mains le patrimoine qu'il avaient abandonné. Pourquoi ces cas sont-ils encore l'exception ? Par quels moyens réussira-t-on à sortir le public de son indifférence en ce qui concerne son cadre de vie pour l'intéresser à ses paysages et à son habitat ? A Saint-Guénolé, des travaux ont été engagés, avec le concours des Bâtiments de France ; quelle part les habitants du Quélennec vont-ils prendre à cette restauration ? | ||
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+ | <big>Saint-Guénolé (1975)</big> | ||
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+ | Pierres et paysages à Ergué-Gabéric | ||
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+ | Au nord de Quimper, près du Stangala, une grande chapelle vient de ressusciter. ... | ||
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Version du 11 septembre ~ gwengolo 2018 à 07:47
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Autres lectures : « KERANFOREST, alias Dominique de Lafforest - Pierres et paysages » ¤ « 1974-75 - Lettres de Keranforest sur la protection du patrimoine gabéricois » ¤ « Historique de la chapelle de Saint-Guénolé » ¤ « La rénovation du calvaire de la chapelle de St-Guénolé » ¤ « La chapelle de Keranna » ¤ « La bénédiction de la chapelle de Keranna, Ouest-France Télégramme 1968 » ¤
1 Présentation
Entre 1969 et 1980 Keranforest a tenu dans le journal du Télégramme une chronique « Pierres et paysages », avec des croquis de sa main, pour mettre en exergue le patrimoine en péril des monuments historiques de basse-Bretagne. Le 17 janvier 1972, il lance un appel désespéré face aux ruines de la chapelle de St-Guénolé en Ergué-Gabéric : « Entourée de gazon, la chapelle se tient au milieu d'un hameau tranquille qui enregistrait sa lente agonie ... Par quels moyens réussira-t-on à sortir le public de son indifférence en ce qui concerne son cadre de vie pour l'intéresser à ses paysages et à son habitat ? ». Cet appel au sursaut des gabéricois aura un effet positif, car ils vont se mobiliser pour rénover la chapelle historique. L'effort pour construire en 1967 une nouvelle chapelle à Keranna, très proche de St-Guénolé, semble une aberration pour Keranforest : « Une église a été construite en tout cas, tandis que Saint-Guénolé, vaste chapelle restaurée au siècle dernier, se voyait complètement délabrée ». Le 3 juillet 1975 ... « Au nord de Quimper, près du Stangala, une grande chapelle vient de ressusciter. » |
Le 6 octobre 1976, il écrit un nouveau billet et croquis sur une autre ruine gabéricoise, celle du chateau de Lezergué : « Une façade aux dimensions inhabituelles, à demi voilée par des pans de lierre, allonge des rangées de fenêtres béantes où, tout à l'heure pourraient apparaître des personnages en robes de satin rose, en habits de velours bleu »
Et il se transpose poétiquement en plein grand siècle, du temps des de La Marche : « Le soleil d'octobre arrose les feuilles jaunies des jeunes tilleuls ; dans l'allée s'avance un cheval pommelé, attelé d'un petit carrosse rouge. Rouge et argent, les couleurs de la famille qui venait de faire construire cette belle maison ». |
2 Transcriptions
Saint-Guénolé (1972)
Saint-Guénolé (1975)
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Lezergué
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3 Coupures de presse
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4 Annotations
- Dominique de Lafforest, est né en 1939 à Carantec. Agrégé d'anglais, enseignant, essayiste, poète, romancier. Devenu prêtre à 45 ans, animateur du Tro Breizh, il a été chroniqueur au Télégramme de Brest de 1969 à 1985 en signant ses chroniques "Pierres et paysages" du pseudonyme de Keranforest. Curé à Bruxelles pendant neuf ans, il revient ensuite en Bretagne en 2004 à Vannes, part en Suisse, puis à Lourdes, et en 2014 il rejoint la communauté de l'Emmanuel de New-York. [Ref.↑]
- Note de l'auteur : Abbé Kerbiriou : « Etude sur un diocèse breton et sur l'émigration ». [Ref.↑]
- Note de l'auteur : Paul Del Peugia : « Louis XV ». Editions Albatros. [Ref.↑]
Thème de l'article : Patrimoine communal Date de création : septembre 2018 Dernière modification : 11.09.2018 Avancement : [Fignolé] Source : Télégramme 1972 et 1976 |