La pierre tombale à enfeu des Liziart conservée au Cleuyou
Un article de GrandTerrier.
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Où il est question de l’ancestrale pierre des Liziart de Kergonan en Ergué-Gabéric, conservée au manoir du Cleuyou : « belle pierre tombale provenant de l'enfeu Au sommaire le descriptif de cette pierre ouvragée, l’histoire de sa famille noble détentrice et les raisons de son transfert dans le parc du Cleuyou. Autres articles : « Rétrospective des familles nobles gabéricoises » ¤ « Le manoir et moulin du Cleuyou » ¤ « 1426-1562 - Les Liziart de Kergonan en Ergué-Gabéric et leurs armes » ¤ |
Une très belle pierre ouvragée
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Le cygne ci-contre est une figure de style utilisée dans la mythologie celtique et sur cette pierre tombale sa symbolique est d'autant plus marquée. En effet on dit que le cygne est l’oiseau du seuil, associé à la fête druidique de Samhuinn. Il représente notre capacité à voyager dans l’Autre Monde. Extrait des « Enfants de Lir », d’Ella Young :
Tir-na-n’Og était une île de l’Autre Monde où la jeunesse était éternelle. Les cygnes blancs auxquels le poème fait référence sont quatre enfants d’une des plus anciennes lignées d’Irlande, les Thatha de Danaan. Sous le cygne, un heaume et ses lambrequins On trouve également les croissants des Liziart des Kergonan en vitre latérale de l'église paroissiale St-Guinal sur la représentation de François de Liziart. D'après une note de l'édition de la Vie des Saints d'Albert Le Grand, François Liziart, seigneur de Kergonan, a fait effectivement don à la paroisse d'un vitrail où il est représenté agenouillé, accompagné de sa femme Marguerite de Lanros. À la montre de Cornouaille tenue à Carhaix en 1481, on trouve ce même François Liziart, mineur, représenté par par Louis Le Borgne, archer en brigandine. En 1562, Jehan Liziart, seigneur de Kergonan, est dit « sous l'edict » à la montre de Quimper-Corentin. |
Prééminences des Liziart de Kergonan
Prosper et Albert Le Guay, archéologues de père en fils
Annotations
- Enfeu, s.m. : ancien substantif déverbal de enfouir. Niche à fond plat, pratiquée dans un édifice religieux et destinée à recevoir un sarcophage, un tombeau ou la représentation d'une scène funéraire. Avant la Révolution française, les seigneurs du pays étaient enterrés par droit d'enfeu dans un sépulcre de ce genre. Source : Trésors de la Langue Française. [Terme] [Lexique] [Ref.↑]
- Notes de visite au manoir du Cleuyou dans les années 1910-30 par le mémorialiste Louis Le Guennec. [Ref.↑]
- Lambrequins, s.m.pl : longs rubans festonnés, censément du lin, partant du heaume et entourant l'écu ; en héraldique, le terme s'emploie toujours au pluriel. Source : Wikipedia. [Terme] [Lexique] [Ref.↑]
Thème de l'article : Patrimoine communal d'Ergué-Gabéric Date de création : décembre 2009 Dernière modification : 15.05.2012 Avancement : [Développé] |