Le cahier manuscrit des poèmes et lettres de Déguignet en 1899-1900
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- | Je rêvais l'autre nuit que la pâle Atropos <ref name=n1>Atropos : l'une des trois Parques de la mythologie qui coupait le fil de la vie.</ref>, | + | Je rêvais l'autre nuit que la pâle Atropos <ref name="Atropos">Atropos : l'une des trois Parques de la mythologie qui coupait le fil de la vie.</ref>, |
<br>Laquelle à notre Ankou fait de la jalousie, | <br>Laquelle à notre Ankou fait de la jalousie, | ||
<br>Etait venue à moi avec ses gros ciseaux | <br>Etait venue à moi avec ses gros ciseaux | ||
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<big><b>7. Poème "À Monsieur Malherbe de la Boixière"</b></big> | <big><b>7. Poème "À Monsieur Malherbe de la Boixière"</b></big> | ||
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+ | À Monsieur Malherbe de la Boixière <ref name="Boixière">Malherbe de la Boixière : noble propriétaire de la ferme de Toulven en Ergué-Armel, qu'exploita pendant 15 ans Déguignet avant d'en être chassé.</ref> | ||
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+ | Je rêvais l'autre nuit que la Grecque Atropos <ref name="Atropos">-</ref> | ||
+ | <br>De notre Ankou <ref name="Ankou">{{BR-Ankou}}</ref> breton, compagne et aime, | ||
+ | <br>Était venue chez moi avec ses gros ciseaux | ||
+ | <br>Me trancher en riant le filet de la vie. | ||
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+ | Mon corps fut traîné aussitôt dans la terre | ||
+ | <br>Avec tous les égards dus à celui d'un chien | ||
+ | <br>Et il fut enfoui dans un grand cimetière | ||
+ | <br>Et même (oh! horreur) à côté d'un chrétien. | ||
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+ | <spoiler id="997" text="Et ce chrétien, qui fut homme de qualité ...">Et ce chrétien, qui fut homme de qualité, | ||
+ | <br>Se trouva offusqué du piteux voisinage | ||
+ | <br>Dans sa noble personne et dans sa dignité, | ||
+ | <br>Aussi, avec colère, il me tint ce langage : | ||
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Version du 2 octobre ~ here 2020 à 08:37
Ce cahier de copies de lettres et poèmes, qui n'a pas été intégré dans l'intégrale des mémoires d'un paysan bas-breton, a fait par contre l'objet en 1999 d'une édition spéciale intitulée « Rimes et révoltes » par Laurent Quevilly, journaliste et correspondant d'Ouest-France, avec le concours de Louis Bertholom, qui y ont sélectionné six poèmes, les 7 autres pièces restant à ce jour inédites.
Manuscrit original conservé à la médiathèque de Quimper, qui, dans le cadre du plan de numérisation des documents patrimoniaux, a procédé à leur numérisation et les met à disposition sur son site Internet : http://mediatheques.quimper-bretagne-occidentale.bzh. |
Autres lectures : « Les 24 cahiers manuscrits de la seconde série des mémoires de Jean-Marie Déguignet » ¤ « Les manuscrits de Déguignet, OF-LQ 1984 » ¤ « DÉGUIGNET Jean-Marie - Mémoires d'un Paysan Bas-Breton » ¤ « DÉGUIGNET Jean-Marie - Histoire de ma vie, l'Intégrale » ¤ « DÉGUIGNET Jean-Marie - Rimes et Révoltes » ¤ « Espace Déguignet » ¤ « PABAN Adolphe - Au Stang-Ala "au bord de la mer bretonne" » ¤
Présentation
Il s'agit d'un cahier un peu oublié ... en lien avec actualité littéraire : congès de Vannes, exposition bretonne ... les poètes attaqués : Anatole Le Braz, Aolphe Paban, Frédéric Le Guyader ... |
Fac-similes et table des matières
Cahier CLP1899-1900 : Accès au cahier
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Transcriptions
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1. Congrès de l'URB
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7. Poème "À Monsieur Malherbe de la Boixière"
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Annnotations
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- Gwerz, au pluriel gwerzioù : « ballade, complainte », chant breton racontant une histoire, depuis l'anecdote jusqu'à l'épopée historique ou mythologique. Proches des ballades ou des complaintes, les gwerzioù illustrent des histoires majoritairement tragiques ou tristes. Ces chants populaires en langue bretonne se sont transmis oralement dans toute la Basse-Bretagne jusqu'au XXe siècle. [Terme BR] [Lexique BR] [Ref.↑ 1,0 1,1 1,2]
- Atropos : l'une des trois Parques de la mythologie qui coupait le fil de la vie. [Ref.↑ 2,0 2,1]
- Mallozh gast : littéralement putain de malédiction. [Ref.↑]
- Ernest Renan, 1823-1892, auteur né à Tréguier, rationaliste, il développa des théories audacieuses sur les origines du christianisme. [Ref.↑]
- Oint : serait-ce en référence à l’onction liturgique : l’oint du Seigneur Jésus-Christ ? [Ref.↑]
- Edouard Drumont, 1844-1917, homme politique et journaliste antisémite. [Ref.↑]
- Dante Alighieri, 1265-1321, poète florentin. [Ref.↑]
- Sic transit gloria mundi : « Ainsi passe la gloire du monde ». [Ref.↑]
- Adolphe Paban (1839-19..) est un poète français, auteur de Poésies (1859-1862), Mes tablettes (1866), Au bord de la mer bretonne : alouettes et goélands (1894), Les Roses de Kerné (1899). Il fut aussi régisseur puis conservateur du musée de Keriolet à Beuzec-Conq, journaliste et rédacteur en chef du journal républicain Le Finistère, correspondant du Figaro et du Clocher breton de Lorient, et fondateur-directeur de la Revue de la province. [Ref.↑]
- Le Finistère : journal politique républicain fondé en 1872 par Louis Hémon, bi-hebdomadaire, puis hebdomadaire avec quelques articles en breton. Louis Hémon est un homme politique français né le 21 février 1844 à Quimper (Finistère) et décédé le 4 mars 1914 à Paris. Fils d'un professeur du collège de Quimper, il devient avocat et se lance dans la politique. Battu aux élections de 1871, il est élu député républicain du Finistère, dans l'arrondissement de Quimper, en 1876. Il est constamment réélu, sauf en 1885, où le scrutin de liste lui est fatal, la liste républicaine n'ayant eu aucun élu dans le Finistère. En 1912, il est élu sénateur et meurt en fonctions en 1914. [Ref.↑]
- Malherbe de la Boixière : noble propriétaire de la ferme de Toulven en Ergué-Armel, qu'exploita pendant 15 ans Déguignet avant d'en être chassé. [Ref.↑]
- Ankou, Ankoù, sm. : bretonnisme, l'Ankou, traduit du breton « an Ankoù », est le serviteur de la mort en Basse-Bretagne ; son rôle est de récupérer dans sa charrette grinçante (karr / karrik an Ankoù) les âmes des défunts récents. On le représente comme un squelette revêtu d'un linceul, ou un homme grand et très maigre, les cheveux longs et blancs, la figure cachée par un large feutre et tenant à la main une faux qui diffère des faux ordinaires, en ce qu'elle a le tranchant tourné en dehors. L'Ankoù est parfois — à tort — confondu avec le diable, très présent par ailleurs dans la mythologie bretonne. Anatole Le Bras a popularisé l'Ankoù par la publication de sa "Légende de la Mort". Le mot est masculin en breton ; selon Dom Le Pelletier il serait à l'origine le pluriel de « anken » qui désigne l'angoisse, la peine. Arzel Even (revue Ogam, 1950-53) propose une autre étymologie : « nk » représente l'état réduit de la racine « nek » (périr) (nekros en grec, et nec, necare en latin). [Terme BR] [Lexique BR] [Ref.↑]
- Dorien : de la Doride, ancienne région de la Grêce centrale et de la côte sud-ouest de l'Asie Mineure. [Ref.↑]
Thème de l'article : Ecrits de Jean-Marie Déguignet Date de création : Septembre 2020 Dernière modification : 2.10.2020 Avancement : [Développé] |