MORVANNOU Fañch - Saint Guénaël - GrandTerrier

MORVANNOU Fañch - Saint Guénaël

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-|width=63% valign=top|C'est l'ouvrage de référence sur notre compatriote Guénaël, né à Kerrouz au 6 ème siècle. L'auteur étudie les trois vies connues de Saint Guénaël : La Vita I provient du Bréviaire de Vannes de 1589, du Bréviaire de Quimper (vers 1550) et du Bréviaire du Léon de 1516. C'est la combinaison de trois extraits perdus de la Vie primitive de St Guénaël qui a du être écrite avant le 9ème siècle. La Vita II provient de l'abbaye St Victor de Paris. Elle provient vraisemblablement de Corbeil ou les reliques du Saint trouvèrent refugent lors des invasions normandes. C'est une paraphrase de la Vita I. Enfin la troisième est l'oeuvre d'un abbé de Saint Denis vers le milieu du XIV ème siècle, Guy de Châtres. C'est un résumé de la précédente.+|width=63% valign=top {{jtfy}}|C'est l'ouvrage de référence sur notre compatriote Guénaël, né à Kerrouz au 6 ème siècle. L'auteur étudie les trois vies connues de Saint Guénaël : La Vita I provient du Bréviaire de Vannes de 1589, du Bréviaire de Quimper (vers 1550) et du Bréviaire du Léon de 1516. C'est la combinaison de trois extraits perdus de la Vie primitive de St Guénaël qui a du être écrite avant le 9ème siècle. La Vita II provient de l'abbaye St Victor de Paris. Elle provient vraisemblablement de Corbeil ou les reliques du Saint trouvèrent refuge lors des invasions normandes. C'est une paraphrase de la Vita I. Enfin la troisième est l’œuvre d'un abbé de Saint Denis vers le milieu du XIVème siècle, Guy de Châtres. C'est un résumé de la précédente.
Prudemment Fañch Morvannou (pp133-135) ne va pas jusqu'à corroborer la naissance du Saint à Ergué. Mais nous lui avions fait un [[Saint Gwenhaël |dossier bien argumenté]] à base de tradition populaire, de toponymie, du fait que l'église paroissiale est à l'invocation de St Guinal. F. Morvannou nous fait connaitre également un [[Kantik da Sant Ginal|cantique à St Guinal]] qui n'est plus chanté mais qui a existé. Enfin le fait qu'il choisisse la photo de notre St Guénaêl pour illustrer son livre montre bien qu'il n'accorde pas beaucoup de crédit à nos concurrents léonards de Lanrivoaré qui prétendent que Guénaël est né chez eux. Prudemment Fañch Morvannou (pp133-135) ne va pas jusqu'à corroborer la naissance du Saint à Ergué. Mais nous lui avions fait un [[Saint Gwenhaël |dossier bien argumenté]] à base de tradition populaire, de toponymie, du fait que l'église paroissiale est à l'invocation de St Guinal. F. Morvannou nous fait connaitre également un [[Kantik da Sant Ginal|cantique à St Guinal]] qui n'est plus chanté mais qui a existé. Enfin le fait qu'il choisisse la photo de notre St Guénaêl pour illustrer son livre montre bien qu'il n'accorde pas beaucoup de crédit à nos concurrents léonards de Lanrivoaré qui prétendent que Guénaël est né chez eux.
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MORVANNOU (Fañch), Saint Guénaël, Centre de Recherche Bretonne et Celtique, Brest, 1997, ISBN 2-901737-25-0
Titre : Saint Guénaël
Auteur : MORVANNOU Fañch Type : Livre/Brochure
Edition : Centre de Recherche Bretonne et Celtique Note : -
Impression : Brest Année : 1997
Pages : 150 Référence : ISBN 2-901737-25-0

Notice bibliographique

Couverture

C'est l'ouvrage de référence sur notre compatriote Guénaël, né à Kerrouz au 6 ème siècle. L'auteur étudie les trois vies connues de Saint Guénaël : La Vita I provient du Bréviaire de Vannes de 1589, du Bréviaire de Quimper (vers 1550) et du Bréviaire du Léon de 1516. C'est la combinaison de trois extraits perdus de la Vie primitive de St Guénaël qui a du être écrite avant le 9ème siècle. La Vita II provient de l'abbaye St Victor de Paris. Elle provient vraisemblablement de Corbeil ou les reliques du Saint trouvèrent refuge lors des invasions normandes. C'est une paraphrase de la Vita I. Enfin la troisième est l’œuvre d'un abbé de Saint Denis vers le milieu du XIVème siècle, Guy de Châtres. C'est un résumé de la précédente.

Prudemment Fañch Morvannou (pp133-135) ne va pas jusqu'à corroborer la naissance du Saint à Ergué. Mais nous lui avions fait un dossier bien argumenté à base de tradition populaire, de toponymie, du fait que l'église paroissiale est à l'invocation de St Guinal. F. Morvannou nous fait connaitre également un cantique à St Guinal qui n'est plus chanté mais qui a existé. Enfin le fait qu'il choisisse la photo de notre St Guénaêl pour illustrer son livre montre bien qu'il n'accorde pas beaucoup de crédit à nos concurrents léonards de Lanrivoaré qui prétendent que Guénaël est né chez eux.

Autres lectures : « Saint Gwenhaël (6e siècle) » ¤ « Kantik da Sant Ginal » ¤ « Saint Guenaël d'Ergué-Gabéric, OF-LQ 1985 » ¤ « Les bannières paroissiales de saint Guinal, ND de Kerdévot, Tonkin, saint Michel et Fatima » ¤ 



Thème de l'article : Fiche bibliographique d'un livre ou article couvrant un aspect du passé d'Ergué-Gabéric

Date de création : janvier 2007    Dernière modification : 3.05.2014    Avancement : Image:Bullgreen.gif [Fignolé]