GOURCUFF Olivier (de) - Anthologie des poètes bretons du 17e siècle - GrandTerrier

GOURCUFF Olivier (de) - Anthologie des poètes bretons du 17e siècle

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| Titre = Anthologie des poètes bretons du XVIIe siècle | Titre = Anthologie des poètes bretons du XVIIe siècle
| Editeur = Société des Bibliophiles bretons et de l'histoire de Bretagne | Editeur = Société des Bibliophiles bretons et de l'histoire de Bretagne
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| LieuEdition = Nantes | LieuEdition = Nantes
| AnneeEdition = 1884 | AnneeEdition = 1884

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GOURCUFF (Olivier / de), Anthologie des poètes bretons du XVIIe siècle, Société des Bibliophiles bretons et de l'histoire de Bretagne, Nantes, 1884, ISBN N/A
Titre : Anthologie des poètes bretons du XVIIe siècle
Auteur : GOURCUFF Olivier / de Type : Livre/Brochure
Edition : Société des Bibliophiles bretons et de l'histoire de Bretagne Note : Autres auteurs : Stéphane Halgan, Adime Riom (le Comte de Saint-Jean), René Kerviler, Arthur de La Borderie [1]
Impression : Nantes Année : 1884
Pages : 286 Référence : ISBN N/A

Notice bibliographique

Couverture

Menée par Olivier de Gourcuff et trois autres intellectuels férus de poésie, cette anthologie présente une vingtaine d'auteurs bretons du 17e siècle ayant produits des œuvres poétiques marquantes.

Les auteurs présentés sont : Nicolas Dadier, Baudeville, François Auffray, Anne de Rohan, Alexandre de Rivière, Paul Hay du Chastelet, René Gentihomme (sr de l'Espine), René de Ceriziers, Du Bois-Hus, Le Noir (sr de Crevain), J.-B. Babin, J. Barrin de la Galissonnière, R. de Bruc de Montplaisir, Catherine Descartes, René Le Pays, Jean de Montigny, L'abbé de Francheville, le Père Grigion de Montfort, La comtesse de Murat, Julienne Cuquemelle, le Père Alexandre.

Ce dernier est un frère carme des couvents de Rennes et de Ploërmel, et c'est Arthur de La Borderie qui présente la pièce manuscrite qu'il a découverte dans le fonds des Carmes conservé aux Archives Départementales d'Ille-et-Vilaine. Le prêtre dont le nom en religion était Alexandre de Saint Jean Borromée a essuyé un procès pour désobéissance, débordements et poésies de la part de ses autorités supérieures.

Dans sa relation versifiée de son voyage, outre les haltes jusque y compris la ville de Brest, le passage par Quimper est sans doute le plus important. Ou plus précisément le séjour chez son ami Jan de La Marche, dans son manoir de Kerfors, où il découvre le pardon de Kerdévot : « De ce lieu nous nous transportons Pour voir ce grand amas de monde Qui dans ce lieu ce jour abonde ; Un nombre de processions Font icy leurs incessions ».

Autres lectures : « ST CHARLES BORROMÉE Alexandre (de), Le voiage de Rennes à Brest et son retour » ¤ « Les de La Marche, nobles de Kerfort et de Lezergué, 17e-18e siècles » ¤ « La chapelle de Kerdévot » ¤ « Le pardon de Notre-Dame de Kerdévot » ¤ 

Le voyage du Père Alexandre

Un poème écrit vers 1669 par le Père Alexandre [2] de plus de 1500 vers de 8 pieds et intitulé « Le voiage d'Alexandre de Rennes à Brest, et son retour de Brest à Rennes » (édition conservée dans le fonds des Carmes des archives départementales de Rennes). Et notamment ce passage constituant une ode au Pardon de Kerdévot qu'il découvrait lors d'un séjour au manoir de Kerfors chez le sieur Jan de La Marche.

Page 265

Page 270-271

Citons encore la naïve description d'un pardon de Basse-Bretagne. Le P. Alexandre était alors au manoir de Kerfors, en la paroisse d'Ergué-Gaberic, à une ou deux lieues de Quimper, chez un gentilhomme appelé M. de la Marche. Le pardon avait lieu en cette même paroisse, à la chapelle de Notre-Dame de Kerdevot. Le bon père avant de quitter Kerfors dit sa messe, puis il s'écrie :

Mais marchons vers cette chapelle.
La Marche, prends ton alemelle [3]
Et moy je prendray mon baston.
N'oubly de porter un teston [4],
Car en une telle assemblée
Faut boire quelque coup d'emblée.

Allons d'abord nous prosterner
Devant la Vierge et luy donner
Nostre cœur, la priant sans cesse
Qu'elle auprès de Dieu s'intéresse
Pour nous obtenir le pardon :
De tout c'est là le meilleur don !
Un prestre la messe commence,
Nous grossissons son assistance.
La messe dite, nous sortons ;
De ce lieu nous nous transportons
Pour voir ce grand amas de monde
Qui dans ce lieu ce jour abonde ;
Un nombre de processions
Font icy leurs incessions [5] ;

 

Je me souviens de trois ou quatre, Que je nommeray pour m'ébattre :
Elliant et Landrevarzec,
Les deux Ergué ; surtout Briec,
Qui vient enseignes déployées,
Tambour battant, cinq croix levées,
Est celle qui paroît le plus.
Bref, ce n'est qu'un flux et reflux
De processions qui arrivent,
De processions qui dérivent[6].

Il est temps que nous allions voir
S'il ne pourroit point y avoir
Quelque morceau de boucherie
Dans une pauvre hôtellerie.
Et goûter si le vin est bon.
Cinq ou six, de la connoissance
De la Marche, font révérence
Et s'associent à nostre écot,
Disant vouloir donner leur pot.

Nous nous fourrons dans une grange,
L'un proche de l'autre on se range.
Guérot, messager de Morlaix,
Prend proche de moy son relais,
Un autre près du sieur La Marche ;
Une pièce de bœuf l'on hache,
Aussi bien qu'un morceau de lard.
L'escot n'est pas de conséquence ;
La Marche en paye la dépense.
La compagnie nous dit adieu,
Et nous disons adieu au lieu.

Annotations

  1. Arthur de La Borderie (1827-1901) est un historien de langue française, considéré comme le père de l'historiographie bretonne. Monarchiste catholique, il a été aussi un homme politique, conseiller général, puis député d'Ille-et-Vilaine. Directeur de la revue historique Revue de Bretagne et Vendée (publiée de 1867 à 1900) qu'il a fondée à l'âge de 25 ans, il met au jour et étudie de très nombreux documents anciens du Moyen Âge et des époques suivantes. [Ref.↑]
  2. Alexandre de Saint Charles de Borromée : étudiant en théologie au couvent des carmes de Ploermel en 1669, frère au couvent de Dol en 1672, puis à Rennes. Il fait l'objet d'une procédure de discipline pour débordements, désobéissance et pratique de la poésie. Il est l'auteur d’un « Voyage de Rennes à Brest et son retour », ouvrage contenant plus de 1500 vers français de huit pieds, qui renferme des détails historiques sur ses rencontres dans les villes de Quimper, Brest et environs. Il compose aussi des chansons et des épigrammes ; l’une d’elles était relative à son confrère le Père Sulpice de Saint-Vincent, alors Procureur des Carmes de Ploërmel, qui s’occupe beaucoup d’élevage de porcs, et qu’il appelle fort irrévérencieusement « le Père aux pourceaux ». [Ref.↑]
  3. Ton alemelle : ton épée (anthologie) [Ref.↑]
  4. Teston : ancienne monnaie d'argent qui valait dix sous quelques deniers (anthologie). [Ref.↑]
  5. Leurs incessions : Leurs marches, du latin indedere, incessus (anthologie) [Ref.↑]
  6. Dérivent : Qui s'en vont (anthologie) [Ref.↑]


Thème de l'article : Fiche bibliographique d'un livre ou article couvrant un aspect du passé d'Ergué-Gabéric

Date de création : Février 2009    Dernière modification : 21.03.2018    Avancement : Image:Bullgreen.gif [Fignolé]