Blog 27.10.2012

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[modifier] La billig rouge des Chauffeurs

« Neuze var urz ar mestr, an tan a zo c'houezet dindan ar billig. Fanch a zonjaz na deuet e heur ziveza. » (Alors sur l'ordre du chef, un feu fut allumé sous la billig. François pensa que son heure était arrivée).

L'histoire, racontée en 1908 dans les colonnes de « Feiz ha Breiz », se passe à Kergoant, village situé au nord-est de la commune d'Ergué-Gabéric, en plein affrontement entre Chouans et Républicains lors de la Grande Révolution :
Les chouans sont nommés sous les seuls termes « ar Chouanted ».
Les prêtres réfractaires sont désignés par les Révolutionnaires comme «  al labouz-du  » (les oiseaux noirs), «  ar sae zu  » (les sarraus noirs), « al loan du » (les laines noires).
Les révolutionnaires sont appelés en breton «  an dispac'herien », « ar Republikaned », « ar bleizi-ze » (ces loups-là), et également « an Dommerien » (les chauffeurs), qui n'étaient pas apparentés ici aux bandes de Chouans selon le journaliste-prêtre, auteur du récit.

Pourquoi les chauffeurs ? Parce que la technique de ces tortionnaires pour obtenir des aveux était de mettre leurs victimes sur les flammes d'un feu, du moins leurs pieds. Ici la couleur locale veut que le feu soit allumé dans la cheminée sous une « billig ruz » (plaque à crêpes "rouge").

Voir le texte complet en breton (et en cours de traduction) :

• « An dommerien, les chauffeurs, Feiz ha Breiz 1908 »

Jean-Marie Déguignet avait aussi signalé l'existence des chauffeurs dans ses mémoires : « Ce souvenir seul (de Robespierre) leur faisait peur, autant que les souvenirs des chouans et des chauffeurs (ann domerien) ».

Et le paysan bas-breton signale aussi la pratique de la billig comme instrument de torture : « Il y en avaient encore trois ou quatre richards dans la commune qui ... avaient eu les fesses rôties sur la poêle à crêpes, pour les forcer d'avouer où étaient leurs trésors ».

En savoir plus : « La vision de Déguignet sur les apports et méfaits de la Grande Révolution »

Billet du 27.10.2012