1439 - Testament de Johannes Monachus pour la cire de la chapelle de Kerzevot - GrandTerrier

1439 - Testament de Johannes Monachus pour la cire de la chapelle de Kerzevot

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La référence G.92 ci-dessus est erronée ou correspondant à un ancien classement. La référence actuelle aux Archives Départementales est 2.G.94, fol. 17. La référence G.92 ci-dessus est erronée ou correspondant à un ancien classement. La référence actuelle aux Archives Départementales est 2.G.94, fol. 17.
-Il s'agit du testament d'un dénommé « <i>Johannes Monachi</i> », c'est-à-dire Jehan Lemoyne ou Jean Lemoine. Monachus peut représenter un patronyme <ref>Sur Wikipedia, dans la biographie de Jean Lemoine (1250-1313), le facsimile des archives départementales est présenté à tort comme le testament de cet évêque d'Arras, fondateur du collège parisien portant son nom et accompagnateur du pape Clément V à Avignon.</ref> ou le statut de moine. Du fait de la terminaison en "i" (et non en "us"), la seconde hypothèse serait corroborée par le commentaire du chanoine Paul Peyron dans son étude du cartulaire de l'église de Quimper : « <i>le nom de famille s'écrit toujours au génitif, ce qui permet de le distinguer du nom de baptême ou du qualificatif indiquant la profession.</i> ». +Il s'agit du testament d'un dénommé « <i>Johannes Monachi</i> », c'est-à-dire Jehan Lemoyne ou Jean Lemoine. Monachus peut représenter soit un patronyme <ref>Sur Wikipedia, dans la biographie de Jean Lemoine (1250-1313), le facsimile des archives départementales est présenté à tort comme le testament de cet évêque d'Arras, fondateur du collège parisien portant son nom et accompagnateur du pape Clément V à Avignon.</ref> soit le statut ou profession de moine. Du fait de la terminaison en "i" (et non en "us"), la seconde hypothèse serait corroborée par le commentaire du chanoine Paul Peyron dans son étude du cartulaire de l'église de Quimper : « <i>le nom de famille s'écrit toujours au génitif, ce qui permet de le distinguer du nom de baptême ou du qualificatif indiquant la profession.</i> ».
Le même chanoine a publié une étude intitulée « <i>Le culte de la très sainte vierge dans le diocèse de Quimper</i> » lors du Congrès Marial Breton tenu au Folgoat le 4 septembre 1913. Dans le chapitre "Fondations", page 348, il nous présente ainsi le document : Le même chanoine a publié une étude intitulée « <i>Le culte de la très sainte vierge dans le diocèse de Quimper</i> » lors du Congrès Marial Breton tenu au Folgoat le 4 septembre 1913. Dans le chapitre "Fondations", page 348, il nous présente ainsi le document :

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Catégorie : Archives    
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§ E.D.F.
Un document en latin, daté de 1439 et conversé aux Archives Départementales du Finistère, mentionne la chapelle de Kerzevot (Kerdevot) dans la paroisse d'Ergué-Gabéric en ces termes « capella beate Maria de Kerzevot in parochia de ergue gaberic".

Ce qui suit est une analyse de son contenu, notamment au travers de l'étude du chanoine Peyron, et la reproduction du document d'origine.

Autres lectures : « PEYRON Paul - Cartulaire de l'église de Quimper » ¤ « 1169-1170 - Restitution de la dîme d'Erge par l'évêque dans le cartulaire de Quimper » ¤ « 1325 - Obit de trésorier concernant Botsinsic en Ergue Gaboric dans le cartulaire de Quimper » ¤ « KERDÉVOT 89, Association - Kerdévot, livre d'or du 5e centenaire » ¤ 

1 Présentation

Un facsimile et une transcription partielle sont donnés dans un article d'Albert Deshayes en page 15 de la brochure "Kerdévot 89") : « Le lieu apparaît mentionné pour la première fois en 1439 dans le testament de Johannes Monachus (Jehan Le Moyne) conservé aux Archives Départementales du Finistère sous la cote G 92 : "... Item do, volo et lego ecclesie sen Capelle Beate Marie de Kerzevot in parochia de ergue gaberic ...".  »

La référence G.92 ci-dessus est erronée ou correspondant à un ancien classement. La référence actuelle aux Archives Départementales est 2.G.94, fol. 17.

Il s'agit du testament d'un dénommé « Johannes Monachi », c'est-à-dire Jehan Lemoyne ou Jean Lemoine. Monachus peut représenter soit un patronyme [1] soit le statut ou profession de moine. Du fait de la terminaison en "i" (et non en "us"), la seconde hypothèse serait corroborée par le commentaire du chanoine Paul Peyron dans son étude du cartulaire de l'église de Quimper : « le nom de famille s'écrit toujours au génitif, ce qui permet de le distinguer du nom de baptême ou du qualificatif indiquant la profession. ».

Le même chanoine a publié une étude intitulée « Le culte de la très sainte vierge dans le diocèse de Quimper » lors du Congrès Marial Breton tenu au Folgoat le 4 septembre 1913. Dans le chapitre "Fondations", page 348, il nous présente ainsi le document :

 

« 1439. Johannes monachus, le Moine ou Manac'h, fonde un obit [2] en l'église de Notre-Dame de la Cité, et donne par testament 2 livres de cire à l'église de Notre-Dame de Kerzevot en Ergué-Gabéric, et à l'église nouvellement érigée à Locronan en l'honneur de Notre-Dame. »

Notre-Dame de la Cité, en latin « Capella beate Marie de Civitate », ou chapelle Notre Dame du Guéodet, était une chapelle importante de la ville close de Quimper, et Paul Peyron parle d'obit [2] ou fondation pour une messe anniversaire du défunt.

Pour Locronan, Johannes Monachus « lègue par testament à la fabrique du prieuré une rente de 10 sols monnoie [3], à charge d’une messe annuelle. Plus 5 sols monnoie [3] à l’hôpital de Saint-Eutrope, et 2 livres de cire à l’église neuve de Notre-Dame », si l'on se réfère au site Infobretagne.com, "Étymologie et histoire de Locronan". L'église neuve est la chapelle N.-D. de Bonne-Nouvelle dite « Kelou-mad ».

En refaisant la transcription du passage relatif à Kerdévot, on ne peut que reprendre les termes du résumé de Paul Peyron, à savoir que le don est bien la fourniture de cire pour les bougies qui devaient servir pour éclairer et peut-être comme aujourd'hui pour y faire des voeux : « Item do volo et lego verlir sen capelle beate maria de Kerzevot in parochia de ergue gaberic duae ad librae cira ».

Nous sommes intéressés pour toute aide pour transcrire plus complètement le document, notamment sur les autres lieux concernés par le partage de l'héritage de Jan Lemoyne.

2 Document d'archive

3 Transcriptions et références

Début du document

In nomine sancti et judundur nuntatis paris et filis et puis sancta amen ergo Johannes monachi filius maruval est ligno ...

Traduction : Au nom des sains et ... du père et du fils et ... Jan Lemoyne fils de ...

Passage Kerdévot

Item volo do et lego ab ordino verlir sen capelle beate maria de nostra proxi prelob duae librae cira. Item do volo et lego verlir sen capelle beate maria de Kerzevot in parochia de ergue gaberic duae ad librae cira. Item do volo lego et ordino verlir nove bir maret de loc Ronan Regad duae vrani librae cira.

Traduction : Ceci aussi je veux et lègue à sa chapelle de notre ... deux livres de cire. Et ceci aussi je veux et lègue à sa chapelle sainte Marie de Kerdévot en la paroisse d'Ergué-Gabéric deux livres de cire. Ceci aussi je veux et lègue à l'église neuve de Locronan deux livres ... de cire.

Fin et datation

... anno domino millio CCCC° tricesimo nono tempo ...

Traduction : 14349

 

Le facsimile de "Kerdévot 89"

1439 - "de Kerzevot in parochia de ergue gaberic". Extrait du testament de Johannes Monachus.
1439 - "de Kerzevot in parochia de ergue gaberic". Extrait du testament de Johannes Monachus.

L'étude du chanoine Paul Peyron

4 Annotations

  1. Sur Wikipedia, dans la biographie de Jean Lemoine (1250-1313), le facsimile des archives départementales est présenté à tort comme le testament de cet évêque d'Arras, fondateur du collège parisien portant son nom et accompagnateur du pape Clément V à Avignon. [Ref.↑]
  2. Obit, s.m. : fondation perpétuelle d'une messe anniversaire, messe célébrée pour un défunt à la date anniversaire de son décès, honoraires versés aux prêtres pour la célébration d'un service funèbre. Source : TLFi. [Terme] [Lexique] [Ref.↑ 2,0 2,1]
  3. Monoie, Monnoye, adj : un sol monoie désigne une petite pièce de monnaie faite de billons, c'est-à-dire de cuivre, tenant un peu d'argent, mais plus ou moins, suivant les lieux (Encyclopédie Diderot). Existence de « livres monnoie » et de « deniers monnoye » à signaler également, en complément des livres tournois qui deviendront l'unique monnaie de compte en 1667. [Terme] [Lexique] [Ref.↑ 3,0 3,1]


Thème de l'article : Un document très ancien en latin mentionnant le lieu de Kerzevot.

Date de création : décembre 2006    Dernière modification : 19.10.2017    Avancement : Image:Bullorange.gif [Développé]